что было тожде есть еже будет

 

 

 

 

— Но и это отрицает Премудрый, говоря: «что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. — Но и это отрицает Премудрый, говоря: «что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас» (Еккл.1:9-10). Понимаешь, все еще будет, В сто концов убегают рельсы, Самолеты уходят в рейсы, Корабли снимаются с якоря.Счастье — что оно? Та же птица: Упустишь и не поймаешь. А в клетке ему томиться Тоже ведь не годится, Трудно с ним, понимаешь? — Но и это отрицает Премудрый, говоря: «что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас» (Еккл.1:9-10). Но и это отрицает Премудрый, говоря: «Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотворенное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас» (Еккл.1, 9-10). А знаешь, все еще будет! Южный ветер еще подует, И весну еще наколдует. И память перелистает, И встретиться нас заставитТоже ведь не годится, Трудно с ним, понимаешь? Понимаешь, все еще будет! В сто концов убегают рельсы.

а) то, что было до Моисея. И сие, без прекословия, могло быть описано Моисеем б) то, что происходило в его время и пред его глазами.LXXVJ. 6) Что было, тожде есть, еже будет (Еккл. Книга Екклеcиаста 1 глава 9 стих - Что было, то и будет и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.«Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися Но и это отрицает Премудрый, говоря: «Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотворенное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас» (Еккл.1:910). — Но и это отрицает Премудрый, говоря: «что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем.

Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас» (Еккл.1, 910). Что было, тожде есть, говорит Премудрый, еже будет что было сотворенное, тожде иматъ сотворится. Ничто же ново под солнцем! Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, — уже быстъ в летех, бывших прежде нас. Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: и ничтоже ново под солнцем, иже возглаголет и речет: се сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас. Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: и ничтоже ново под солнцем, иже возглаголет и речет: се сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас. Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотворённое, тожде иматъ сотворитися: и ничто ново под солнцем. Иже возглаголет и речёт: се сие ново есть, оуже быстъ во вещех бывших прежде нас. Но и это отрицает Премудрый, говоря: «Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотворенное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас» (Еккл.1, 9-10). Что было, то и будет и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое» но это было уже в веках, бывших прежде нас. Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитисяНесть благо человеку, но (разве) еже яст и пиет и еже покажет души своей благо в труде своем: и сие видех аз, яко от руки Божия есть "Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: и ничтоже ново по солнцем" (Еккл. 1,9). Этих представлять не требуется. — Но и это отрицает Премудрый, говоря: «что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас» (Еккл.1:9-10). 9 Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: 10 и ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть: уже бысть в вецехъ бывших прежде нас.

Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: Что было, то и будет и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Но и это отрицает Премудрый, говоря: «Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотворенное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас» (Еккл.1, 9-10). Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: и ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть: уже бысть в вецех прежних прежде нас. (Ек. Закон сохранения информации в Писании - есть: Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки. 9 Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: 10 Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое" но это было уже в веках, бывших прежде нас. 9 Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: 10 и ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть: уже бысть в вецех бывших прежде нас. Чт было, тожде есть, еже будетъ: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: и ничтоже ново подъ солнцемъ, иже возглаголетъ и речетъ: се се ново есть, уже бысть въ вцхъ бывшихъ прежде насъ. roshmosoh. "Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: и ничтоже ново по солнцем" (Еккл. 1,9). Этих представлять не требуется. Сие яснейши, еже есть, несвященным помышления человеческая приимати, не простыя мысли приимати, но грехи, и в Кормчей, во главе 54, от вопроса Иоанна мниха 11, объявляется. идеже пишет тако: [Некто от сущих братии с нами, прежде седе в мире многих помыслы восприемля Но и это отрицает Премудрый, говоря: «Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотворенное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас» (Еккл.1, 9-10). Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотворенное, тожде имать сотворитися (Екл. I, 9). Итак не будем ни живых считать просто блаженными, ни умирающих оплакивать станем лучше скорбеть о грешниках, будут ли они жить, или умрут, а добродетельных будем ублажать — Но и это отрицает Премудрый, говоря: что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас (Еккл.1, 9-10). — Но и это отрицает Премудрый, говоря: «что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас» (Еккл.1, 910). Едим Россию. Ездра. Екатерина II Великая. Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: и ничтоже ново под солнцем, иже возглаголет и речет: се сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас. Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися Несть память первых, и последним бывшым не будет их память с будущими на последок. 8 Вся словеса трудна, не возможет муж глаголати: и не насытится око зрети, ни исполнится ухо слышания. 9 Что было, тожде есть, еже будет6. 1 Есть лукавствие, еже видех под солнцем, и много есть над человеком: 2 муж, емуже даст Бог богатство и имение и славу, и несть 9 Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: 10 и ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть: уже бысть в вецех бывших прежде нас. Что было, то и будет и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.Нет памяти о прежнем да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после. Я, Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме И сын его тоже был очень прав: "Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: и ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть: уже бысть в вецех бывших прежде нас." Но и это отрицает Премудрый, говоря: "Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотворенное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас" (Еккл.1, 9-10). Но и это отрицает Премудрый, говоря: «Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотворенное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас» (Еккл.1, 9-10). Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: и ничтоже ново под солнцем, иже возглаголет и речет: се сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас. Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотворённое, тожде иматъ сотворитися: и ничто ново под солнцем. Иже возглаголет и речёт: се сие ново есть, оуже быстъ во вещех бывших прежде нас. Екклесиаст, гл. Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотворенное, тожде имать сотворитися (Екл. I, 9). Итак не будем ни живых считать просто блаженными, ни умирающих оплакивать станем лучше скорбеть о грешниках, будут ли они жить, или умрут, а добродетельных будем ублажать На родине он был заочно приговорен к тюремному заключению, Франция тщетно добивалась его экстрадикции, а ультраправые, как водится, считали беглеца лидером «еврейской закулисы» и врагом рода человеческого.Что было, тожде есть, еже будет. Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися: и ничтоже ново под солнцем, иже возглаголет и речет: се сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас. Что было, тожде есть, еже будет.Есть у таких людей одно качество, которое вызывает уважение: бесстрашие. Готовность отстаивать свои идеалы, какими бы дурацкими они ни были, не щадя живота своего, не может не восхищать. Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотворённое, тожде иматъ сотворитися: и ничто ново под солнцем. Иже возглаголет и речёт: се сие ново есть, оуже быстъ во вещех бывших прежде нас. Но и это отрицает Премудрый, говоря: «Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотворенное, тожде имать сотворитися. И ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть, уже бысть в вецех бывших прежде нас» (Еккл.1:910).

Свежие записи: